Xuân, Hạ, Thu, Đông... Rồi Lại Xuân - Bốn mùa của tạo hóa và cái vòng luẩn quẩn của cuộc đời

Bạn đang xem: Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân – Bốn mùa của tạo hóa và cái vòng luẩn quẩn của cuộc đời tại nyse.edu.vn

Giữa một hồ nước rộng lớn, xung quanh là một khu rừng hiu quạnh, có một đứa trẻ nhỏ đứng đó, không biết có từ bao giờ, ai đã xây nên nó trông như thế này. Cách am khoảng 100m có một chiếc cổng với hình ảnh hai vị thần canh giữ và chiếc cầu nối duy nhất giữa am và cổng này là một chiếc thuyền. Trong đó có tượng Đức Phật và hai thầy trò cùng nhau sáng đêm cầu nguyện, có khi chèo thuyền vào rừng hái thuốc, sống hài hòa với thiên nhiên.

Đặt nhân vật của mình vào vị trí tốt, nhưng đạo diễn Kim Ki-duk đã phá bỏ hoàn toàn những tư tưởng truyền thống và tạo ra những tư tưởng đi ngược lại nhiều tư tưởng của triết học phương Đông. Vòng đời của một con trưởng thành thay đổi theo 4 mùa xuân, hạ, thu, đông. Kể chuyện bốn mùa, Kim Ki-duk nói về hành trình của mỗi người, Phật tánh và sự khám phá bản ngã của mỗi người.

Bản chất con người có tốt không?

Trong triết học phương Đông, “bản chất con người là trên hết” được coi là một trong những nguyên tắc chủ đạo từ xa xưa cho đến ngày nay. Nhưng Kim Ki-duk đã dám phá vỡ ý tưởng này bằng cách cho phép nhân cách của mình phạm phải tội ác tồi tệ nhất – giết người, ngay từ khi còn nhỏ ngay cả khi hoàn cảnh tốt. Khi lên bảy, tám tuổi, cậu bé ngoan ngoãn ăn chay niệm Phật, tập nhận biết các loại lá độc nhưng đồng thời cũng bộc lộ bản chất tội phạm, thích chơi bời như bao đứa trẻ khác. cùng nhóm tuổi. Anh bắt cá, bắt ếch, bắt rắn, tự trói mình vào đá, thản nhiên nhìn chúng vùng vẫy mà cười. Nhà sư bắt được nó nhưng không hề ngăn cản hay nổi giận, nó chỉ đứng im nhìn trộm rồi bỏ đi. Vào ban đêm, khi cậu bé đã ngủ say, nhà sư buộc vào cậu một tảng đá lớn giống như những con vật khác. Sáng hôm sau, vị hòa thượng trẻ đi lại khó khăn và đau đớn, ông xin vị hòa thượng bỏ tảng đá ra. Nhà sư buộc chú phải tìm tất cả những con vật khác và thả chúng ra, sau đó ông cởi trói cho chú. Nhưng anh ấy nói thêm rằng, nếu ai đó chết đi, anh ấy sẽ hối hận và mang theo một hòn đá trong tim cho đến cuối đời. Khi trở lại sân chơi vào ngày hôm qua, cậu bé phát hiện cá và rắn đã chết, chỉ có những con ếch may mắn thích nghi với môi trường mới sống sót. Cậu bé bật khóc, không ai dám chắc cậu khóc vì thương cảm, ăn năn, thức tỉnh lương tâm hay vì sợ hãi trước lời cảnh báo của nhà sư.

Không chỉ vậy, trong phần 5 của bộ phim – “Tuổi trẻ năm ấy”, Kim Ki-duk đã nhấn mạnh điều ngược lại bằng cách lặp lại vòng quay nghiệp chướng trong phần hai. Lúc này, nạn nhân là 3 con vật: cá, ếch và rắn, nhưng mức độ tàn ác thường tăng lên khi cậu bé nhét cục đá vào miệng chúng.

Vì vậy, tốt và xấu có từ thời thơ ấu, ngay cả khi kiến thức chưa được hình thành. Con người dù là ai, sinh ra trong hoàn cảnh tốt đẹp thì luôn có mặt xấu và mặt tốt/xấu này vẫn tiếp diễn trong cuộc đời mỗi người.

Tu hành chỉ thành công khi nhận ra hết những xoay vần của cuộc đời

Xuân Hạ Thu Đông… Sau đó, Lại Xuân gây nhiều tranh cãi vì nhiều chi tiết trong phim đi ngược lại hình tượng thiêng liêng của Phật giáo. Nhân vật chính của bộ phim này phạm tội từ nhỏ khi ý thức chưa bắt đầu phát triển, phạm tội thỏa mãn ở tuổi dậy thì, sau đó bỏ đi với một cô gái, và khi lớn lên lại phạm tội khác. Tuy nhiên, dù thầy có phạm bao nhiêu lỗi lầm thì sư phụ vẫn luôn chào đón thầy trở về cửa Phật. Xuyên suốt bộ phim, ngoại trừ phần đầu cảnh cáo nhà sư, các phần sau ông không quở trách hay cố gắng ngăn cản nhà sư bất cứ điều gì. Thậm chí, khi nhận ra nhà sư trẻ đã làm tình với cô gái trên thuyền, ông lặng lẽ kéo dây sát thuyền và kéo lỗ mối để nước tràn vào thuyền nhằm đánh thức đôi trẻ. Sau khi nhà sư trẻ thừa nhận sai lầm của mình, ông nói một lần nữa “Đó là một điều tự nhiên trong tự nhiên.”

Khi còn trẻ, trong một lần vào rừng hái thuốc, nhìn thấy hai con rắn cuộn tròn trong hốc đá, nhà sư trẻ nhận ra rằng trên đời này có âm và dương. Âm Dương tương hợp, đó là lẽ tự nhiên. Vì vậy, khi ở gần một cô gái, giữa một nơi vắng vẻ, hai người bị thu hút là điều đương nhiên. Vị sư già đã nuôi dạy người xuất gia trong Pháp giới, nhưng không bao giờ cố gắng buộc người xuất gia đi theo con đường đó. Ngài mới xuất gia đi qua những con đường quanh co, nếm trải những nỗi đau và sân hận của cuộc đời để rồi giác ngộ. Đối với Kim Ki-duk, tu hành không phải là khi thành Phật, mà là khi thực sự nhận ra tội lỗi mình đã phạm, từ bỏ mọi hận thù, lừa dối và bụi trần của cuộc đời. Và nhà sư trẻ trong phim đã làm đúng như vậy.

Trong tập phim “East”, anh chàng trở nên trung niên, ra tù và sống lại. Khi mở cửa và bước vào sảnh, anh thấy y và giày của nhà sư được xếp ngay ngắn trên sàn và con rắn cuộn tròn nằm ở đó. Sau khi tìm thấy một cuốn sách võ thuật đã bị thất lạc trong nhiều năm, anh ấy đã đến đứng trong tuyết mỗi ngày để luyện tập võ thuật và khoan một lỗ nhỏ trên băng để lấy nước rửa mặt. Những tưởng cuộc đời sẽ trôi qua êm đềm nhưng một vòng nghiệp chướng mới lại bắt đầu.

Một hôm, có một thiếu nữ đội khăn trên đầu bế đứa con trai vào chùa. Anh ta đến chỗ Đức Phật, quỳ xuống khóc, bỏ đứa trẻ và bỏ đi trong đêm. Trong đêm tối, anh ta nhanh chóng rời đi và rơi xuống cái hố mà các nhà sư đã đào. Sáng hôm sau, nhà sư trung niên tìm thấy người phụ nữ đã chết và nhận ra rằng bằng cách nào đó ông đã gây ra cái chết cho cô ấy. Anh ta buộc một tảng đá nặng vào người – giống như những con vật ngày xưa, mang hình ảnh của Quán Thế Âm, và cố gắng leo lên núi một cách khó khăn. Sau đó Ngài thành Phật trên đỉnh núi, Ngài ngồi trên đỉnh nhìn xuống biển, nhìn am và thế gian. Điều này cho thấy nhà sư không chỉ trả nghiệp mình đã gây ra cho con rắn mà còn trả cả người phụ nữ rơi xuống hồ nước do ông tạo ra và người phụ nữ đã giết ông.

Mọi thứ trong cuộc sống đều có ý nghĩa

Trong phim của Kim Ki-duk, tất cả các nhân vật đều không có tên, không ai biết quá khứ của họ, thậm chí không am, gà, mèo, người ta không biết họ đến từ đâu. Mọi thứ đều ở đó như nó vốn có và nó khớp với nhau một cách tuyệt vời. Việc những nhân vật không có tên góp phần tạo nên dòng đời theo quy luật nhân quả. Con người sinh ra, lầm lỗi, tạo nghiệp rồi chết. Rồi nghiệp của người này tiếp tục tạo vòng lặp cho người khác. Cũng giống như mùa xuân đi, mùa hạ đến, mùa hè đi, mùa đông đến và mùa xuân trở lại.

Nhưng bất kể số lượng người được sinh ra, số lượng tội ác, hận thù, tham lam và lừa dối, mọi thứ vẫn tồn tại như một bằng chứng của những điều đó. Không ai biết có bao nhiêu nhà sư sống trong hang động đó. Thuyền, cây, cổng có từ xa xưa. Ngay cả những con vật như gà và mèo cũng có ý nghĩa riêng của chúng. Con gà không biết nhà sư mang về từ đâu, nó được cho ăn cơm, kéo thuyền vào bờ, cuối cùng được nhà sư trẻ nhặt lên khi ra về và thả vào rừng. Mèo, sau khi được sử dụng để viết Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, đã trở lại tự do.

Mỗi câu chuyện, chi tiết, hình ảnh và nhân vật trong bộ phim này đều có vai trò của nó, không thiếu thứ gì, bởi mọi thứ trên đời sinh ra đều có mục đích và ý nghĩa.

Khi xem đến cuối phim, người xem sẽ nhận ra đây không phải là bộ phim về sự cám dỗ, cám dỗ con người vì đam mê mà là câu chuyện về hạnh phúc và tình yêu cuộc sống qua bốn mùa. bị ám ảnh bởi trí tưởng tượng. Xuân, Hạ, Thu, Đông… Thì Lại Xuân có thể chưa đạt đến tinh hoa của Phật giáo, dù bị nhiều người chỉ trích, phản đối nhưng bộ phim này ẩn chứa nhiều bài học sâu sắc và những lời giải thích ý nghĩa. các biểu tượng mà bạn nên xem đi xem lại nhiều lần. hiểu biết tốt hơn. Về nội dung thì không thể nói là phim này đã đạt đến đỉnh cao, nhưng về mặt hình ảnh và hiệu ứng của phim này thì mình dám khẳng định rằng Kim Ki-duk đã đạt đến đỉnh cao, hơn hẳn các phim khác. . các tác phẩm hiện đại, hay thậm chí là các bộ phim đương đại.

Suy cho cùng, nội dung phim tùy thuộc vào suy nghĩ và cảm nhận của mỗi người về đạo Phật. Cá nhân tôi sau khi xem phim luôn bị ám ảnh bởi hình ảnh hai con cá mà cô gái và chàng trai bỏ vào trong giày. Họ tiếp tục bơi trong đó, mặc dù có nước, nhưng họ sẽ không ra ngoài. Giống như hai người chạy về phía nhau, họ đang rơi vào một nơi khủng khiếp không lối thoát.

Bạn thấy bài viết Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân – Bốn mùa của tạo hóa và cái vòng luẩn quẩn của cuộc đời có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân – Bốn mùa của tạo hóa và cái vòng luẩn quẩn của cuộc đời bên dưới để Học viện Anh ngữ toàn diện NYSE có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho các bạn nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website: nyse.edu.vn của Học viện Anh ngữ toàn diện NYSE

Nhớ để nguồn bài viết này: Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân – Bốn mùa của tạo hóa và cái vòng luẩn quẩn của cuộc đời của website nyse.edu.vn

Chuyên mục: Giải trí

[expander_maker more=”Xem thêm chi tiết về Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân – Bốn mùa của tạo hóa và cái vòng luẩn quẩn của cuộc đời” less=”Read less”]